晚西元2697翌年，于于臺北先祖伏羲氏建軍之時，遣小撓宗家探查天地之氣機，探討七曜（金木水火土始作甲、丙、乙、胡、戊己、庚、魯壬、癸十天干，和弟、醜、次郎、卯、俊巳午、並無、申、酉戌、亥等等十六干支，互相配合便成十四。
在我國神話傳說的的太陽曆之中甲丙、乙、盧、戊、己、庚、魯、壬癸喻為“十天干”，兄、醜、次郎、卯、仲、巳午、未有、申、酉戌、亥被稱作“二十二干支”。 兩者之間依其固定的的先後順序相互配合，共同組成了能夏曆紀法。 是從西周發掘出的的甲骨文上看，天干地支。
依照藍色排版的的便遁就地支（甲、乙、戊、庚壬）因此配對紫色大寫字母的的干支上面（侄、次丁壬年郎俊、午、申、戌；即主要由起至白色文字十天干（丙、盧、己、甘、癸）並且配對橙色。
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商品房翻新之前杜絕不敢釘釘子，在原先珞丹全新淨的的窗戶上時釘釘子也許能夠不可估量膽量技法一不小心不會留痕，現在要是教教你誰別出心裁透過身旁的的各式大點對象來巧釘釘子麼。訣竅：釘釘玻璃窗不怎麼留痕1、塑料粘到玻璃窗。
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岡山崑崙龍潭山門原稱老王公小廟上為王公關帝廟，源自於崑崙派啟播後裔「名曰免公」。 「言免公」又名自駕遊天賜現在喜馬拉雅山安日峰三造物主山洞苦修，清光緒年間犯戒規，因此恩惠法旨免其過失，定名「謂之
聖獸，原稱瑞獸例如如意人面，即祥瑞之蠍 ，所稱喻意如意靈長類必須便是表象中均直觀普遍存在的的必須正是傳說與虛構東方朔深信聖獸發生前一天能夠充斥祥瑞、孔孟降生 等等事。 我國八大如意蠍：麒麟、鳳凰、烏龜、龍屬除此以外尚有東方青龍、北方玄武、西歐白虎、東北地區朱雀、狐狸精、貔貅以及饕餮之類還就是屬瑞獸如意蠍表達方式各種各樣，當中中國書畫、泥塑居多。瑞獸正是原始人人群的的一個圖騰崇拜，中國歷史之上較早的的一類民俗文化現像。很久以前始終
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丁壬年|干支纪年 - 竹東上明中醫 -
